Donnerstag, 28. Juni 2012

David – der Mann nach dem Herzen Gottes


David – der Mann nach dem Herzen Gottes



Wie ist das bei mir? 

Bin ich gerne bei Jesus, liebe ich seine 

Willst du das auch werden?

In welchen Bereichen fällt es mir schwer, Gott 

zu vertrauen?'



Gegenwart und sein Wort?


 Ist ER mir wichtiger als alles andere? Von 


welchen Wünschen wird mein Herz und Leben 

bestimmt?


Wofür ich setze ich meine Zeit und Kraft ein?


Denke ich daran, Gott im normalen, auch 

mühsamen Alltag zu loben und Ihm zu danken?

Einige Beispiele aus dem Leben Davids:
• Er wurde von seinem eigenen Vater vergessen, als es um die Berufung zum König ging.
• Nachdem er gesalbt worden war, schickte man ihn wieder zurück zu den Schafen.
• Seine leiblichen Brüder verlachten ihn, als er sich zum Kampf gegen Goliath positionierte.
• Er wurde an den Königshof gerufen, aber genau von dem Mann attackiert und bedroht, für den er eigentlich eine Hilfe sein sollte. 
• Sein Volk wollte ihn ausliefern.
• Seine eigenen Kämpfer waren Verbrecher, Verlierer, Nobodys.
• Er verlor seinen besten Freund.
• Sein eigener Sohn trachtete ihm nach dem Leben.
Gott sagte: «Ich habe David gefunden, den Sohn Isais, einen Mann nach meinem Herzen, der soll meinen ganzen Willen tun.» - Apg 13,22b
  • „…einen Mann nach meinem Herzen“ oder:
  • „…einen Mann, der mir gefällt“
Gott selbst nennt David so. Weshalb wohl?
In Psalm 27 finden wir einige Gründe dafür.

Psalm 27, 1-3

Von David.
Der HERR ist mein Licht und mein Heil; vor wem sollte ich mich fürchten? Der HERR ist meines Lebens Kraft; vor wem sollte mir grauen?2 Wenn die Übeltäter an mich wollen, um mich zu verschlingen, meine Widersacher und Feinde, sollen sie selber straucheln und fallen.3 Wenn sich auch ein Heer wider mich lagert, so fürchtet sich dennoch mein Herz nicht; wenn sich Krieg wider mich erhebt, so verlasse ich mich auf ihn.
  • David hat in Gott das Licht, das Heil (die Rettung) und die Kraft gefunden, die er zum Leben braucht. In der Gegenwart Gottes verschwinden seine Befürchtungen und Ängste.
Wie ist das bei mir? Kann ich Vers 1 mit David mitbeten?
  • Wer sind die Übeltäter und Feinde in meinem Leben und in meinem Herzen? Von wem oder was fühle ich mich bedroht oder in die Ecke gedrängt?

  • Ist Schuld in meinem Herzen, die ich Jesus und vielleicht auch einem Menschen bekennen muss?

  • David verlässt sich allein auf Gott.

Psalm 27, 4-6

4 Eines bitte ich vom HERRN, das hätte ich gerne: daß ich im Hause des HERRN bleiben könne mein Leben lang, zu schauen die schönen Gottesdienste des HERRN und seinen Tempel zu betrachten5Denn er deckt mich in seiner Hütte zur bösen Zeit, er birgt mich im Schutz seines Zeltes und erhöht mich auf einen Felsen.6 Und nun erhebt sich mein Haupt über meine Feinde, die um mich her sind; darum will ich Lob opfern in seinem Zelt, ich will singen und Lob sagen dem HERRN.
  • David hat ein Hauptanliegen, einen tiefen Herzenswunsch: Er möchte für immer in Gottes Gegenwart leben und für immer mit Ihm Gemeinschaft haben können. David weiß, dass nur bei Gott wahre Geborgenheit, echte Liebe und sicherer Schutz zu finden sind – er weiß es, weil er es erlebt hat! David liebt seinen Herrn und seine Gebote (Ps 37,30-31).

  • Bei Gott ist Sicherheit und Halt – deshalb sucht David immer wieder Gottes Nähe (Ps 27,8). 

  • Er erfährt dabei, dass Gott der Sieger und Überwinder ist.
Erlebe ich auch die Kraft Jesu in meinem Leben, die schlechte Gedanken, schlechtes Reden, Handeln oder meinen Stolz überwindet?


  • David hat eine Haltung der Anbetung Gottes. In den meisten seiner Psalmen dringt einmal stärker und einmal etwas schwächer der Lobpreis Gottes durch.

David ist ein Mann nach Gottes Herzen, weil…

  • Gott das Licht (stärker als die Dunkelheit; Wegweisung), das Heil (die Erlösung; Befreiung von Sünde und Schuld) und die Kraft Davids ist.
  • Gott der Schutz und die Geborgenheit Davids ist.
  • Gott der Einzige ist, auf den sich David in allem verlässt.
  • David die Nähe Gottes sucht und liebt. Er liebt Gottes Wort und schüttet sein Herz bei Ihm aus.
  • David es sich zu seinem Hauptanliegen gemacht hat, in Gottes Gegenwart zu leben.
  • David die Überwindungskraft Gottes erbittet und erfährt.
  • David sich angewöhnt hat, Gott zu loben und zu preisen.
Willst du das auch werden?
Wenn ja, dann bitte Jesus darum, dass ER dich zu einer Frau oder einem Mann nach seinem Herzen macht – wir können und sollen das nicht selber, aus eigener Kraft machen! ER muss unser Herz verändern und Neues schaffen (siehe auch Jesaja 43,19a19 Denn siehe, ich will ein Neues machen; jetzt soll es aufwachsen, und ihr werdet's erfahren, daß ich Weg in der Wüste mache und Wasserströme in der Einöde, (Jesaja 41.18)



 Die Gnade unsers HERRN Jesu Christi und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des heiligen Geistes sei mit euch allen! Amen.

Freitag, 16. März 2012

Meine Zuflucht und Stärke





Bittet, und es wird euch gegeben werden; sucht, und ihr werdet finden; klopft an, und es wird euch geöffnet werden! Denn jeder Bittende empfängt, und der Suchende findet, und dem Anklopfenden wird geöffnet werden.
Matthäus 7,7-8 



Meine Zuflucht und Stärke










Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, so werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch geschehen.
Johannes 15,7 

Ich weiss, dass mein Elöser lebt;;weis du auch



Du sollst so über dich denken, wie Gott über dich denkt -- und genau das teilt er dir in der Bibel mit. 

Montag, 12. März 2012

Nouruz /altiranischen Neujahrs- und Frühlingsfestes,


Nouruz (persisch ‏نو روز ‎, DMG Naurūznæuˈɾuːz) ist der Name des altiranischen Neujahrs- und Frühlingsfestes, das am 20. oder am 21. März vor allem imiranischen Kulturraum gefeiert wird.
Seit dem 10. Mai 2010 ist Nouruz auf Beschluss der 64. Generalversammlung der Vereinten Nationen als internationaler Nouruz-Tag[1] anerkannt. Die Generalversammlung stellte in ihrer Erklärung fest, dass „Nouruz ein Frühlingsfest ist, das von mehr als 300 Mio. Menschen seit mehr als 3000 Jahren auf der Balkanhalbinsel, in der Schwarzmeerregion, im Kaukasus, in Zentralasien und im Nahen Osten gefeiert wird“. Am 30. September 2009 hatte dieUNESCO den Nouruz-Tag in die Liste des Menschheitskulturerbes bzw. als UNESCO-Welterbe aufgenommen
Wörtlich übersetzt heißt Nouruz „Neuer Tag“ (nou oder nau: neu, Ruz: Tag). Die Wörter RuzRoç oder Roj in iranischen Sprachen, die für Tag stehen, gehen auf das ur-indoiranische Rauça (sprich: Rautscha) zurück, was wiederum vom ur-indoeuropäischen *Leuk- stammt, woraus auch das Luç auf Russisch, Lichtauf Deutsch, Leukós auf Griechisch, Lux auf Latein und Luys auf Armenisch entstanden sind. In iranischen Sprachen erfolgte eine Lautverschiebung von „l“ nach „r“ und wie im Russischen von „k“ nach „ç“.

Nouruz findet am Frühlingsanfang, am 21. März statt (Nawe Cal ‏نوى کال‎ oder Sperli – „Neujahr“ oder „Frühling“ in der Sprache PaschtuSâle No ‏سال نو‎ – „neues Jahr“ auf Persisch). Wichtigster Bestandteil des Neujahrsfestes ist die Zubereitung des Haft Sin („Sieben S“, dessen Bestandteile unbedingt mit den Anfangsbuchstaben des persischen „S“ beginnen müssen, welche sind: Sekke – Münzen; Sib – Apfel; Somach – ein persisches Gewürz (Gewürzsumach);Sombol – die HyazinthenSir – Knoblauch; Sabsi – wörtlich „Grünzeug“, meistens Kresse; und Serke – Essig), und des aus sieben Früchten bestehenden Neujahrsgetränks Haft Mewa. Es werden sieben Speisen zubereitet, die möglichst mit dem Buchstaben „S“ beginnen sollten und die sieben Tugenden desZoroastrismus symbolisieren, und zusammen mit Samanak (Keimlinge aus sieben Getreidesorten), einem Spiegel, einer Kerze und einem heiligen Buch (dem Koran bei Muslimen, der Bibel bei Christen, der Avesta oder einem Bild Zarathustras bei Zoroastriern) auf einem Tisch gedeckt.




Wörtlich übersetzt heißt Nouruz „Neuer Tag“ (nou oder nau: neu, Ruz: Tag). Die Wörter RuzRoç oder Roj in iranischen Sprachen, die für Tag stehen, gehen auf das ur-indoiranische Rauça (sprich: Rautscha) zurück, was wiederum vom ur-indoeuropäischen *Leuk- stammt, woraus auch das Luç auf Russisch, Lichtauf Deutsch, Leukós auf Griechisch, Lux auf Latein und Luys auf Armenisch entstanden sind. In iranischen Sprachen erfolgte eine Lautverschiebung von „l“ nach „r“ und wie im Russischen von „k“ nach „ç“.






Dienstag, 13. Dezember 2011

Die Unterschiede nicht vergessen ??? Mithraismus und Christentum


Unterschiede 

Unterschiede zwischen dem Mithraismus und dem Christentum sind u. a.:
  • Der Mithraismus basiert nicht auf dem Judentum.
  • Mithras erlebt keine Passion, sondern tritt als unbesiegter Held auf.
  • Zentrales Thema Opferung: Mithras opfert einen Stier, während Jesus „sich selbst“ opfert (vgl. Osiris).
  • Das Christentum ist kein astronomischer/astrologischer Kult.
  • Das Christentum ist kein Mysterienkult.
  • Das Christentum nimmt auch Frauen in die Gemeinschaft auf. (Allerdings dürfen Frauen in einigen christlichen Kirchen keine lehrende Tätigkeiten ausüben, z. B. der weltweit größten, der römisch-katholischen Kirche.)

Sonntag, 11. Dezember 2011


Komm und feier am 24.12. um 16:00Uhr (ca. 30 Minuten) einen Heiligabendgottesdienst auf dem "Roten Platz" in Dietzenbach. Auch im FACEBOOK http://trimr.de/16iv